با اینا زمستون و سر می کنم
با اینا خستگی مو در می کنم

شادی شکستن قلک پول
وحشت کم شدن سکه ی عیدی از شمردن زیاد
بوی اسکناس تا نخورده ی لای کتاب

با اینا زمستون و سر می کنم
با اینا خستگی مو در می کنم

 سال ?? نیز با آلام و شادی های روزمره گذشت. در این سال برای میمه و میمه ای ها حوادث مختلفی اتفاق افتاد. برخی خوشایند و برخی تلخ و تاسف بار .

امیدوارم سال آینده، سال خوبی برای همشهریان باشد. من طبق معمول هفته اول را در اختیار کار هستم و در این چند روز اول نوروز باشما و وبلاگ  همراه خواهم بود. پیشاپیش سال نو را به دوستان و خانواده های محترمشان  تبریک می گویم.

به جناب آقای شیبانی، بخشدار محترم و مدیر وبلاگ صبح میمه ، جناب آقای محمد تقی معینیان ، دوست گرامی ، محقق و نویسنده شهرمان ، جناب دکتر اسکندریان ، دوست عزیز و دکترای میکرب شناسی شهرمان،جناب آقای محسن فخریان دوست گرامی که الحق زحمات زیادی برای میمه می کشند، دوست عزیز جناب اقای ایراندوست که انصافا زیبا می نویسند، مقامات مسئول  جناب آقای حسینی ، نماینده محترم ، آقایان مغزی شهردار، اعضای گرامی شورای شهر ، اعضای محترم شورای کشاورزی و دوستان بلاگر دیگر آقایان گلشن، سراجی ، عمرانی ،دانش پژوه ،حاج آقا عادل ،حسینی پور ،قرقانی ،مسترنیا، هادیزاده ، جناب مقصودی، متوسلی ، دهقان، علی صباغ ، مدیر سایت وزوان سیتی ، بلاگرهای وزوانی بهزاد و... محمد (شاعر وزوانی) ، مقصود ،  دانشجو آی تی از کارافتاده !! (سرکارخانم ها نیکبخت - عابدی -صدوری )، محمدرضا قربان عزیز ، مهران عزیز، آقای متقی ، آرمان هاشمی نوجوان خوش ذوق میمه ای ، بلاگر های زیادآباد، مهران عزیز ، جوینانی ها، قهرودی ها، سه کلهرودی ها،  لایبیدی ها، سایه بید، بروبچ گروههای  اینترنتی میمه وطن و سرپیلار و سایر دوستان گرامی .

آری، نوروزی دیگر از راه می‌رسد تا به ایرانی در هرکجای دنیا یاد آور شود که از فرهنگ و آیینی والا بهره می‌برد ، تا سر افکنده روزگارش نباشد و به فرخندگی تبارو خردمندی  نیاکان خویش ببالد.

در پایان جا دارد از آنهایی که در عید امسال سفره هفت سینی نخواهند چید نیز یاد کنیم .(الفاتحه)

                                  باتشکر - برادرکوچک شما علی وطن خواه

 .............................................................................................

ایام تعطیلات عید نوروز به کجا تشریف می برید؟؟؟((احمدرضاایراندوست))
تا همین سالهای قبل که همه اتول نداشتند،یه میمه بود و چهار نفر که ماشین داشتند.مرحوم اکبر و بهمن وطنخواه ،فرهاد وطنخواه ،مرحوم علی شوفر ، مرحوم حسن طلا ،مرحوم محمد علی متقی (ممدل )مرحوم سیف الله متقی ،تو کل میمه به انگشتان یک دست ماشین نبود ،ارزوی ماشین سوار شدن هم برای هم سن و سالهای من یک ارزوی تقریبا دست نیافتنی بود.خیلی که بخت ما با ما یار بود و رانندگان این وسائط نقلیه دلشان می سوخت ،تا سیده صالحه خاتون ما را در قسمت عقب همون جیپ ها سوار می کردند ،و اجازه پیشروی بیشتر نمی دادند ،تو رفت و برگشت همون زیارت یک ساعته به اندازه یک وجب گرد و خاک رو سر و تنمون می نشست که با جان و دل هم خریدارش بودیم .بالاخره امکانات در همان حد بود و ما هم توقع بیش از این نداشتیم ،اغلب سطح زندگی ها در همون سطح بود و فخر و فخر فروشی هم در کار نبود.هر چه بود خوش بودیم و با همین خوشی بزرگ و بزرگتر شدیم و تا به اینجا رسیدیم .خیلی هم دیگه زنده باشیم نهایت چهار تا کیسه برنج می خوریم و .....رحمت را سر می کشیم .البته ببخشید که در این ایام رفتم به حال و هوای .....رحمت سرکشیدن .چون وسیله نقلیه کم بود و یعنی نبود ،مسافرتی هم در کار نبود ،همه در کنار بابا و مانه هاشون بودند و تعطیلات عید را خوش سپری می کردتد،و در روز اخر هم به سیزده به در می رفتند و نحسی سیزده به در را با یونجه ترش به در می کردندو چهار تا دختر دم بخت هم گندم ها را گره می زدند.( لازم به توضیح است که در این مطلب اشتباه لپی رخ دادو به جای روز طبیعت سیزده به در از دهان من در امد،که خیلی خیلی پوزش می طلبم ،چه معنی دارد انسان خلاف جهت رودخانه شنا کند،شما به بزرگی خودتان ببخشید و این بنده سراپا تقصیر را مورد عفو قرار بدهید )اما الان به هکتارها گندم زار نیاز است تا جوانان ما بتوانند هر کدامشان یک سبزه گره بزنند،تا شاید بختشان در روز طبیعت سال اینده وا شده باشد ،و بچه ای نیز در بغل داشته باشند.اصلا به من چه!! مگه من فضولم!! شاید اصلا بچه نخواهند ،زندگی بهتر با فرزند هیچتر !! ما که به اندازه تعداد بازیکنان تیم فوتسال ماهان بودیم چه گلی سر بابا و مانه گذاشتیم که بچه های فعلی بخواهند بگذارند.

نحوه عزاداری در شهر میمه و وزوان و سایر مناطق پیرامون در محرم حسینی ،  تقریبا به یک نحوه می باشد.

باشروع  محرم ،  هیات های عزاداری مراسم های خود را در منازل اشخاصی که نذر دارند و نیز در تکایا برگزار می کنند. البته اگر هوا سرد نباشد تعزیه نیز عصر ها از اول محرم تا روز عاشورا هر روز برگزار می شود. دستجات عزاداری هم معمولا از روز پنجم محرم در خیابان ها به راه می افتند و شکوه و عظمت عشق مردم را به اباعبدالله حسین به نمایش می گذارند. درمیمه دستجات معروفی وجود دارند که سابقه تشکیل و تاسیس آنها حتی به اوایل قرن حاضر می رسد. هیات های عزاداری امام حسین (ع)، ابوالفضل (ع) ،قمر بنی هاشم (ع) ،  اباعبدالله حسین (ع)، علی اکبر (ع)،  جانثاران، علی اصغر (ع) ، سینه زنان و کفن پوشان از جمله هیات های معروف شهر میمه است . در دهه محرم اهالی میمه در هرجای ایران خود را به موطن می رسانند و نذور خود را در میمه ادا و در عزاداری نیز شرکت می کنند. فی المجموع ، عزاداری درمنطقه میمه بسیار باشکوه و زیبا برگزار می شود و مردم با ارادت خاصی در سرما و گرما  مراسم خود را به جای می آورند.

در حاشیه نسخه ای از کتاب اسرار الشهاده تاریخچه تعزیه در میمه را اینگونه نوشته است : با توجه به توانمیدیهای تعزیه از یکطرف و قابلیتهای نخبگان ما از طرف دیگر می توانست پر بارتر از این باشد . ولی نکته ابهامی وجود دارد که مشخص نمی کند چرا این بزرگان عنایت اندکی به این هنر ملی و مذهبی کرده اند . در حالی که تعزیه ذره ذره در حال حذف شدن و به طرف حاشیه رفتن است . هیچ کسی حساسیت نشان نداده و نمی دهد . اگر غیر از این باشد ما نمی توانیم در آینده به جوانان و نسل تشنه دانستن درباره فرهنگ خودی چیزی عرضه کنیم و حساسیت جوانان را نسبت به این هنر مقدس بر انگیزیم .

در شهر میمه و منطقه میمه تعزیه های گوناگونی خوانده می شود در این مراسم بازیگران نقش خود را که به شعر نوشت شده از روی نسخه ای که در دست دارند با آواز می خوانند و هر نقشی آواز مخصوص و ویژه ای دارد . فقط مخالف خوانها اعم از امراء و اتباع و لشگریان با صدای بلند و بدون تحریر شعرهای خود را با آهنگ اشتلم و پرخاش ادا می کنند . اشعار سوال و جواب از لحاظ بحر و قافیه یکسان و در سایر موارد با هم متفاوت است . هر یک از تعزیه خوانها برای اجراء نقش خود لباس مخصوصی می پوشد مثلاً لباس امام خوان شامل قبای راسته سبز ، شال و عمامه سبز و عبای ابریشمی شانه زری که در کتب و داستانها آورده شده است می باشد . لباس زنها پیراهن عربی سیاهی است که تا پشت پا می رسد و پارچه سیاه دیگری را بر سر می اندازند . امیرهای مخالفین ( اشقیا ) مانند یزید – ابن زیاد – ابن سعد یا خلفای جور مانند هارون – مامون – معاویه راجبه ترمه و عمامه شال رضائی با شال کشمیری می پوشانند . لباس ملائکه جبه ترمه و تاج است . برای اینکه جنبه نامرئی بودن به ملائکه داده شود ( پارچه تور سفید یا گلی بهی یا آبی روی صورت آنها می اندازند ) شبیه خوانها در این منطقه گریم و چهره آرائی ندارند بایستی شمایل و سن افراد با نقشی که بازی می کنند متناسب باشد . گذشته از شمایل تعزیه خوانهاباید آواز هم داشته باشند تا بتوانند نقش خود را در هنگام محاوره و مبارزه و خواندن اشعار خوب ادا کنند .

1 – تعزیه مسلم ابن عقیل و طفلان وی                         

 2 – تعزیه حر

3 – تعزیه وهب و مادر وهب

4 – تعزیه حضرت قاسم و عروسی حضرت قاسم

5 – تعزیه حضرت علی اکبر علیه السلام

6 – تعزیه حضرت اباالفضل ( حضرت عباس علیه السلام )

7 – تعزیه شهادت سیدالشهدا علیه السلام و فرزند خردسالش علی اصغر

8 – تعزیه شهادت امام حسن ( مجتبی علیه السلام )

9 – تعزیه شهادت حضرت علی علیه السلام

10 – تعزیه پسر فروختن

11 – تعزیه حجت الوداع

در بعضی از روستاها بخصوص در روستاهای ازان علاوه بر تعزیه هائی که در میمه خوانده می شود تعزیه های درگذشت حضرت فاطمه ع – وداع امام حسین ع با مردم مدینه ، تعزیه امیر تیمور و درگذشت حضرت زینب ع – تعزیه امام رضا ع – تعزیه پسر فروختن ، تعزینه بازار شام ، تعزیه عاق والدین ، تعزیه حارث – تعزیه خولی – تعزیه مختار – تعزیه شست بستن دیو توسط حضرت علی ع – تعزیه امام زین العابدین ع – تعزیه امام حسن عسگری ع – و تعزیه سید صالحه خاتون نیز خوانده می شود .(چکیده ای از مطالب  گذشته در خصوص  ((تعزیه در میمه )) به نوشته آقای محمدتقی معینیان)

چند تصویر از مرح سال 1383

یکی از کشاورزان منطقه ای، همیشه در مسابقه‌ها، جایزه بهترین غله را به ‌دست می‌آورد و به ‌عنوان کشاورز نمونه شناخته شده بود. رقبا و همکارانش، علاقه‌مند شدند راز موفقیتش را بدانند. به همین دلیل، او را زیر نظر گرفتند و مراقب کارهایش بودند. پس از مدتی جستجو، سرانجام با نکته‌ عجیب و جالبی روبرو شدند. این کشاورز پس از هر نوبت کِشت، بهترین بذرهایش را به همسایگانش می‌داد و آنان را از این نظر تأمین می‌کرد. بنابراین، همسایگان او می‌بایست برنده‌ مسابقه‌ها می‌شدند نه خود او!

کنجکاویشان بیش‌تر شد و کوشش علاقه‌مندان به کشف این موضوع که با تعجب و تحیر نیز آمیخته شده بود، به جایی نرسید. سرانجام، تصمیم گرفتند ماجرا را از خود او بپرسند و پرده از این راز عجیب بردارند.

کشاورز هوشیار و دانا، در پاسخ به پرسش همکارانش گفت: «چون جریان باد، ذرات بارورکننده غلات را از یک مزرعه به مزرعه‌ دیگر می‌برد، من بهترین بذرهایم را به همسایگان می‌دادم تا باد، ذرات بارورکننده نامرغوب را از مزرعه‌های آنان به زمین من نیاورد و کیفیت محصول‌های مرا خراب نکند!»

همین تشخیص درست و صحیح کشاورز، توفیق کامیابی در مسابقه‌های بهترین غله را برایش به ارمغان می‌آورد.

گاهی اوقات لازم است با کمک به رقبا و ارتقاء کیفیت و سطح آنها، کاری کنیم که از تأثیرات منفی آنها در امان باشیم

مشتری خود را بشناسید

یکی از نمایندگان فروش شرکت کوکاکولا، مایوس و نا امید از خاورمیانه بازگشت.

دوستی از وی پرسید: «چرا در کشورهای عربی و فارسی موفق نشدی؟»

وی جواب داد: «هنگامی که من به آنجا رسیدم مطمئن بودم که می توانم موفق شوم و فروش خوبی داشته باشم. اما مشکلی که داشتم این بود که من عربی و فارسی نمی دانستم. لذا تصمیم گرفتم که پیام خود را از طریق پوستر به آنها انتقال دهم. بنابراین سه پوستر زیر را طراحی کردم:

پوستر اول مردی را نشان می داد که خسته و کوفته در بیابان بیهوش افتاده بود.

پوستر دوم مردی که در حال نوشیدن کوکا کولا بود را نشان می داد.

پوستر سوم مردی بسیار سرحال و شاداب را نشان می داد.

پوستر ها را در همه جا چسباندم.»

دوستش از وی پرسید: «آیا این روش به کار آمد؟»

وی جواب داد: «متاسفانه من نمی دانستم عربهاو فارسها از راست به چپ می خوانند و لذا آنها ابتدا تصویر سوم، سپس دوم و بعد اول را دیدند.»

قبل از هر کار جدیدی باید مطالعات اولیه به صورت کامل با در نظر گرفتن همه جوانب انجام بشود.

می گویند در زمانهای دور پسری بود که به اعتقاد پدرش هرگز نمی توانست با دستانش کار با ارزشی انجام دهد. این پسر هر روز به کلیسایی در نزدیکی محل زندگی خود می رفت و ساعتها به تکه سنگ مرمر بزرگی که در حیاط کلیسا قرار داشت خیره می شد و هیچ نمی گفت. روزی شاهزاده ای از کنار کلیسا عبور کرد و پسرک را دید که به این تکه سنگ خیره شده است و هیچ نمی گوید. از اطرافیان در مورد پسر پرسید. به او گفتند که او چهار ماه است هر روز به حیاط کلیسا می آید و به این تکه سنگ خیره می شود و هیچ نمی گوید.

شاهزاده دلش برای پسرک سوخت. کنار او آمد و آهسته به او گفت: «جوان، به جای بیکار نشسستن و زل زدن به این تخته سنگ، بهتر است برای خود کاری دست و پا کنی و آینده خود را بسازی.»

پسرک در مقابل چشمان حیرت زده شاهزاده، مصمم و جدی به سوی او برگشت و در چشمانش خیره شد و محکم و متین پاسخ داد: «من همین الان در حال کار کردن هستم!» و بعد دوباره به تخته سنگ خیره شد.

شاهزاده از جا برخاست و رفت. چند سال بعد به او خبر دادند که آن پسرک از آن تخته سنگ یک مجسمه با شکوه از حضرت داوود ساخته است. مجسمه ای که هنوز هم جزو شاهکارهای مجسمه سازی دنیا به شمار می آید. نام آن پسر «میکل آنژ» بود!

قبل از شروع هر کار فیزیکی بهتر است که به اندازه لازم در موردش فکر کرد. حتی اگر زمان زیادی بگیرد.

جمله روز : خوب گوش کردن را یاد بگیر، گاه فرصتها بسیار آهسته در میزنند ...

و تو چه می دانی که شب قدر چیست؟
شب قدر از هزار ماه بهتر است."_سوره ی قدر
آری ما را بر عظمت و شناسایی آن راهی نیست،
تنها می توان درزیر باران رحمت "لیله القدر" ایستاد تا برما ببارد
و جانهایمان را از آب زلال خود شست وشو دهد و پاک سازد.

?

دانلود روضه ونوحه ودعا ویژه شهادت حضرت علی علیه السلام

1- دانلود دعای جوشن کبیر- ومراسم احیا شب 21 رمضان

?دانلود مداحی و نوحه ویژه شهادت حضرت علی علیه السلام ازحاج قانع

?دانلود مداحی محمد حسین حدادیان

?دانلود مداحی ویژه شهادت حضرت علی از روح الله بهمنی

5- دانلود مداحی و نوحه ویژه شهادت حضرت علی علیه السلام ازحاج عبدالرضا هلالی

 ?دانلود مداحی و نوحه ویژه شهادت حضرت علی علیه السلام ازحاج ابوالفضل بختیاری

 ?دانلود مداحی و نوحه ویژه شهادت حضرت علی علیه السلام ازحاج حسن خلج

 ?دانلود مداحی و نوحه ویژه شهادت حضرت علی علیه السلام ازحاج حسین سیب سرخی

?دانلود مداحی و نوحه ویژه شهادت حضرت علی علیه السلام ازحاج احمد نیکبختیان

??دانلود مداحی و نوحه ویژه شهادت حضرت علی علیه السلام ازحاج محمود کریمی

??دانلود مداحی و نوحه ویژه شهادت حضرت علی علیه السلام ازحاج محمد طاهری

??دانلود روضه ویژه شهادت حضرت علی علیه السلام ازحاج ابوالفضل بختیاری

??دانلود روضه ویژه شهادت حضرت علی علیه السلام از حاج حسن خلج

??دانلود روضه ویژه شهادت حضرت علی علیه السلام از حاج محمود کریمی

??دانلود روضه ویژه شهادت حضرت علی علیه السلام از حاج محمد طاهری

??دانلود روضه ویژه شهادت حضرت علی علیه السلام از حاج سعید حدادیان

??دانلود روضه ویژه شهادت حضرت علی علیه السلام از حاج منصور ارضی

??دانلود سخنرانی ویژه شهادت حضرت علی علیه السلام از استاد انصاریان آیة الله مظاهری

اول این لینک را بخوانید :  چگونه مقبره صدرالاسلام در یک اداره دولتی میمه تخریب شد؟؟

حالا شروع ماجرا :(فکر کنم زمستان 85)

اول که وارد مقبره صدرالاسلام (رضی الله عنه )در اداره بهزیستی میمه شدم فکر کردم اشتباه آمده ام !! اما نه ، شنیده ها واقعیت داشت !!!!

سرایدار جدید با نهایت خوشرویی اجازه داد فاتحه بخوانم . فرش و زیلو .. را کنار زد و فاجعه را دیدم !! 

این  راه آب آشپزخانه درست درکنار سنگ مرمرین منحصر به فرد قبر صدرالاسلام قرار دارد .درست کنارش .کمی تفاله چای هم ریخته بود!!

واقعا متاثر شدم ...

نمایی از دور .....

نوشته های سنگ قبر به خاطر سیمان کاری سرایدار قبلی که مدیرش ... دستور تبدیل مقبره به اشپزخانه را صادر کرده بود، از بین رفته است .سنگ به دویست سال قبل تعلق دارد.

سنگ قبر مرمرین معروف صدرالاسلام درکنار راه آب و تفاله های چای!!    

در همین رابطه بخوانید :

گفتار من

چهره های ماندگار میمه - قسمت اول صدرالاسلام

تخریب مقبره صدرالاسلام چگونه صورت گرفت ؟؟؟

مشکلات و نارسایی ها 

 گرچه این مکان مقدس سالیان دور خیل مریدان را بسوی خویش می‌خوانده است اما آثار مظلومیت و غریبی فرزندان امام موسی بن جعفر ( ع ) از همه جای این بارگاه مقدس ملکوتی پدیدار است مظلومیتی آمیخته با معنویتی مقدس، مظلومیتی که گویی همزاد شیعیان است و تا عمق دل و جان انسان را می‌سوزاند و یادآور روزهای سختی است که روزگار با دست حاکمان زور و تزویر ستمهای جانکاهی را بر اولاد علی ( ع ) روا داشته است. در فرهنگ اسلامی زیارتگاهها جایگاه ویژه‌ای دارند این اماکن محل سجده و نیایش پناهگاه نیازمندان - خاستگاه سنت و فرهنگ، نماد ایمان به ماوراالطبیعه هستند بنای شکل ظاهری آنها، چگونگی معماری - شیوه‌های خاص تزئینات ساختمانی آنها باید این خصایص را به همراه داشته باشد.

اما با توجه به آنچه گفته شد متاسفانه در بقعه امامزاده سید صالحه خاتون رواقهایی که در سی‌سال گذشته به این زیارتگاه اضافه شده از این خصوصیات چندان بهره‌مند نیست. بنابراین امامزاده باید در معماری نقش ارزنده و مهمی را ایفا و از نمونه‌های جالب و چشمگیر در بافت معماری به حساب آید.

در کشوری که عنوان اسلامی با نام آن همراه است زیارتگاهها بایستی بازتاب هنر و فرهنگ غنی اسلام نیز باشند اما شیوه‌های طراحی و معماری در این امامزاده مقدس و پر ارزش با معیارهای شناخته و دقیق معماری اسلامی فاصله دارد. واقعیت آن است که این امامزاده به عنوان کانون مردمی تبلیغات اسلامی از حیث نمابندی و تسهیلات رفاهی دارای نارسایی‌های جدی است و همین نقیصه بعنوان یک فاکتور فرعی در جذب قشر جوان و سایر گروههای اجتماعی به این مکان وقفه ایجاد می‌کند و این در حالی است که پیروان سایر ادیان و آیین‌های مذهبی اماکن دینی خود را به بهترین وجه ممکنه می‌آرایند تا از طریق زیبایی‌های صوری این بناها، در پیروان خود کشش و علاقه ایجاد کنند.

لازم است این محل از حالت نمازخانه بودن صرف درآید و علاوه بر ایجاد فضای کافی برای ادای فرایض دینی، به امکانات وسیعی از قبیل کتابخانه - سالن سخنرانی و محل نمایش فیلمهای آموزشی و مذهبی،‌ موزه قرآن و کتب خطی، موزه وسائل عزاداری و سینه‌زنی و آثار مذهبی تاریخی و جز آن مجهز شود.

در این جمع‌بندی گوشه‌هایی از نقایص و اشکالات موجود در این مکان را به منظور بهینه‌سازی نمای فیزیکی و کاربری مطلوب‌تر به شرح ذیل بر می‌شماریم.

نبودن امکانات رفاهی لازم برای مراجعان ( تاسیسات حرارتی، بهداشتی و رفاهی ) ناهمگون بودن بافت ساختمانها‌ی این بنا با گنبد تاریخی بنا، نبودن دید کافی برای نمود بیرونی بنا و پنهان بودن آن در منطقه‌ای بیابانی و دور افتاده، متروکه شدن بنا، نداشتن جاده آسفالته و تعریض، نداشتن مهمان سرا، مشکل برنامه‌ریزی لازم برای بهره‌برداری اقتصادی از آن و جلب زوار، محفوظ نبودن بنا در برابر عوامل جوی و محیطی و تقویت نکردن سازه بنا، تخریب بنا به دست برخی از مردم و از جمله حک یادگاری، فقدان برنامه‌ریزی منسجم تبلیغی، نداشتن کتابخانه، نداشتن امکانات تفریحی، بی‌توجهی مسئولین استان و شهرستان به امکانات و قابلیت‌ها و کاربرد‌های پر دامنه این مکان مذهبی.

واقعیت این است که این مکان مقدس می‌تواند با کاربریهای هزارگانه خود بخش مهمی از اوقات فراغت مردم و بویژه جوانان را پر کند اما شرط اصلی تحقق این هدف یکی گسترش فعالیتهای متنوع هنری و فرهنگی و تجارتی در این محل است. اگر بپذیریم که شکل و محتوا مکمل یکدیگرند، آنگاه به این نتیجه خواهیم رسید که در بررسی‌های به عمل آمده، مجموعه مسائل محتوایی و فرهنگی مورد توجه قرا گرفته‌اند. اما متاسفانه جای تمام اینها بخصوص شکل و فرم و ساختار در دایره این مباحث در این مکان خالی مانده است. واقعیت امر این است که غنی‌ترین و جذاب‌ترین مضامین چنانچه در لفافه‌های نازیبا عرضه شوند مورد توجه قرار نمی‌گیرند و یکسره قربانی می‌شوند.

از مشکلات دیگر ابن بقعه زیربنای محدود و  محوطه‌سازی غیبراصولی، بی‌توجهی به هنر اصیل معماری، دور نما بندی‌ها و جلوه‌های تصویری این محل است. در این محل بایستی بیشترین فضا به محوطه سازی و حیاط اختصاص یابد . محوطه‌ بایستی پر درخت با حوض و آب نمای وسیع همراه با فواره‌های زیبا و گلکاری چشم‌نواز ساخته شود تا جاذبه‌هایی ایجاد گردد برای بسیاری از مردم خسته دل و سوخته،‌متاسفانه دراین مکان علیرغم تلاش چشمگیر هیئت امنا، بدلیل کمبود اعتبار و بی توجهی مسئولین استان و شهرستان به این مکان مقدس و ارزشمند سنت ارزشمند محوطه‌ سازی، کاشی‌کاری، آئینه کاری و غیره به دست فراموشی سپرده شده و این خود بر دافعه‌های این مکان افزوده است.

بایستی با کمک و همیاری مردم منطقه و مسئولان در بهسازی این مکان مقدس همت گماشت در یک کلام ما باید به فرم و محتوای چنین اماکنی مقدس، بگونه‌ای اهمیت قائل شویم تا از اصول صحیح علمی برای نیل به ارزشهای غنی موجود در معماری و فرهنگ حاکم بر چنین مراکزی بهره‌مند شده تا این محل مامن و مهد تفکر و تعقل و پرورش احکام الهی باشد.

در شرایط فعلی کار احیای زیارتگاه با بودجه محدود نذورات و موقوفات و کمکهای مردمی قابل اجراء نیست و نیاز به طرحهای عمرانی و امکانات ساختمانی اساسی دارد و در صورتی که از طرف مسئولین دولتی در استان اقداماتی صورت نگیرد. ابنیه زیارتگاه بزودی شروع به ریزش کرده و منهدم خواهد شد و آثار فرهنگی و مذهبی قابل توجهی در این خطه از کشور اسلامی بر اثر کمبود بودجه با مشکلات جدی مواجه خواهد شد. باید مفاخر ملی مذهبی خود را حفظ کنیم. بی‌توجهی به این مسئله و عدم احیای آن، بازخواست نسل‌های آینده را از ما در پی خواهد داشت. یکی از مشکلات دامنگیر این بقاع متبرکه، سرقت اشیاء قیمتی آن توسط خدا ناشناس‌ترین سارقان است. قبلاً تقدس واعتبار این بقعه بین مردم و اهالی مانع از سرقت اشیاء آن می‌شد ولی در برخی موارد بی‌توجهی مسئولین استان و شهرستان و همچنین بی‌توجهی اهالی و اعضای هیئت امناهای سابق این بقعه منجر به سرقت اشیاء معنوی و بعضاً قیمتی این مکان شده که در بیشتر موارد جهت پیگیری و عودت آن هیچ اقدام عملی صورت نگرفته است. علاوه برآن نبود یک شناسنامه دقیق از شجره و شرح حال امامزاده برای پژوهشگران و مردم عادی زمینه را برای بازسازی و تحکیم این مکان کمرنگ ساخته است. هنوز برای راه‌اندازی امکانات رفاهی و تاسیساتی در این مکان مذهبی برای زوار و رفع نیازهای خدماتی و اداری و برنامه‌ریزی بر نظارت دقیق این مکان راه درازی وجود دارد که باید سازمان اوقاف و امور خیریه به همراهی هیات امنای زیارتگاه و با همکاری مردم محل این راه را طی کند.

  مطالب قبلی 

چهره های همیشه ماندگار میمه 

 نویسنده ماندگار  : آقای محمدتقی معینیان

چهره های ماندگار میمه - قسمت اول -مرحومان صدرالاسلام - اسدالله خان گرانمایه -قیصرخان- میرزا بزرگ خردمند 

مقبره صدرالاسلام چگونه تخریب شد؟

چهره های ماندگار میمه - قسمت دوم - مرحومان حاج ناصرگرانمایه ،حاج حسین نعمت اللهی، دکترصاحبقرانی

چهره های ماندگار میمه - قسمت سوم - مرحوم حاج محمدرضامعینیان

چهره های ماندگار میمه - قسمت چهارم - مرحوم حاج اصغر ایراندوست

چهره های ماندگار میمه - قسمت پنجم - مرحومان موسوی زاده

چهره های ماندگار میمه - قسمت ششم - مرحوم مهدی قلی خان صاحبقرانی 

چهره های ماندگار میمه - قسمت هفتم - آقای  عبدالوهاب شهیدی

چهره های ماندگار میمه - قسمت هشتم - مرحوم محمدباقردارانی

چهره های ماندگار میمه - قسمت نهم - مرحوم سیدمحتشم حسینیان

چهره های ماندگار میمه - قسمت دهم - مرحوم میرزا رضا سعیدیان

چهره های ماندگار میمه - قسمت یازدهم- آقای خردمند  

چهره های ماندگار میمه - قسمت دوازدهم- آقای مهدی معینیان  

چهره های ماندگار میمه - قسمت سیزدهم -مرحوم حاج محمدباقر معینیان

 گزارش تصویری (1)

 گزارش تصویری (2)

 گزارش تصویری (3)

 گزارش تصویری (4)

گزارش تصویری (5)

وقایع تاریخی میمه - جنگ ورکان - قسمت اول

وقایع تاریخی میمه - جنگ ورکان -قسمت دوم

وقایع تاریخی میمه - فتنه افغان ها -قسمت اول

وقایع تاریخی میمه - فتنه افغان ها - قسمت دوم   

وقایع تاریخی میمه - واقعه کشف حجاب  (1)   

وقایع تاریخی میمه - واقعه کشف حجاب  (2) 

وقایع تاریخی میمه - واقعه کشف حجاب  (3)  

وقایع تاریخی میمه - جنگ جعفرخان زندیه - قسمت اول 

وقایع تاربخی میمه - جنگ جعفرخان زندیه - قسمت دوم  

وقایع تاریخی میمه - قحطی سال 1299 در منطقه میمه

آشنایی با منطقه تاریخی تخت محمد جعفر - قسمت اول
آشنایی با منطقه تاریخی تخت محمد جعفر - قسمت دوم
آشنایی با منطقه تاریخی تخت محمد جعفر - قسمت سوم و پایانی
 آثار فعالیت انسانی در زمان مادها در منطقه میمه - قسمت اول  
 آثار فعالیت انسانی در زمان مادها در منطقه میمه - قسمت دوم

آثار فعالیت انسانی در زمان مادها در منطقه میمه - قسمت سوم

آرشیو وبسایت میمه ای ها